吉普赛东谈主是一个充满玄机颜色的民族，他们的故事经常出刻下多样文体作品中。咱们经常能思象他们驾着大篷车，穿行在三街六市，轻歌曼舞，震动的乐声与温雅的舞步为道路增添颜色。塔罗牌和水晶球似乎成了他们的生活用具，而狂妄与爱情亦然他们生活的一部分。第一次传奇吉普赛东谈主，是因为一部印度老电影《大篷车》，虽说剧情记不太清了，但吉普赛东谈主的形象却深深地印在了我的脑海里，那种解放、不羁的生活神色，于今难以忘怀。

《巴黎圣母院》不仅是19世纪法国文体的经典之作，它的另一个名字钟楼怪东谈主也不异为东谈主熟知。演义中的女主角爱丝梅拉达就是一位吉普赛女郎，她的跳舞与美艳眩惑了副主教和骑士的意见，同期也勾起了钟楼上怪胎加西莫多的深情。这位吉普赛女郎的悲催生运谈，似乎与她当作吉普赛东谈主身份密切关系。雨果通过这个东谈主物让读者对吉普赛东谈主有了更多的了解，固然她的结局祸殃，但她的存在却为这部演义注入了天真与厚谊。 演义的收尾如消灭出悲催，爱丝梅拉达与加西莫多、孚罗洛副主教皆死于横死，而巴黎圣母院却在这部作品的鼓动下得以酬报。事实上，在雨果写稿《巴黎圣母院》时九游体育娱乐网，巴黎圣母院如故年久失修，险些要荒漠，关联词这部演义的流行，让更多东谈主从头关注了这座历史悠久的建造，并参加了翻修工程，使得哥特式建造再次兴盛了期许。相对而言，吉普赛东谈主的运谈似乎莫得太大改革，他们依然生活在社会的边缘，过着流浪的日子。这个对比，反应了吉普赛东谈主在其时欧洲东谈主眼中并不如一座建造枢纽，他们的存在，依旧是被冷落和放手的。 此外，电影《大篷车》亦然让咱们了解吉普赛东谈主的另一个路子。这部老电影讲明的是一位印度高种姓女子与吉普赛须眉之间的爱情故事。影片不仅展示了吉普赛东谈主解放的生活神色，还突显了他们的暄和、温雅和勇敢。这部电影在一定经过上改革了咱们对吉普赛东谈主的刻板印象，呈现了他们不为东谈主知的一面。 结语 如今，吉普赛东谈主固然相较于往时的逆境有所改善，好多东谈主如故聘请假寓，但他们的社会地位依旧莫得取得根人道改革。仍有一部分吉普赛东谈主坚执传统的生活神色，延续过着流浪的生活，驾驶着大篷车四处飘零，传承着他们解放不羁的精神。值得一提的是，塔罗牌并非吉普赛东谈主发明，它的历史要早得多；而与吉普赛东谈主息息关系的，应该是弗拉门戈舞，这种厚谊四溢的西班牙跳舞展现了吉普赛东谈主的另一面。