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▲桃坪羌寨。 理县融媒体中心供图

11月19日，杂谷脑河滨，依山而建的堡垒民居桃坪羌寨相等引东说念主防范。

聚合国旅游组织执委会近日公布2024年“最好旅游乡村”，四川省阿坝州理县桃坪镇桃坪村名列其中。这一喜信让村民王嘉俊感到悉力。从降生到当今，这位羌族老东说念主在这个陈旧村寨生涯了83年。

在桃坪羌寨民俗博物馆，记者见到正在收拾藏品的博物馆创建者王嘉俊。自上个世纪70年代起，王嘉俊就启动网罗羌族民俗文物，咫尺馆内已保藏2000多件羌族民俗文化展品。这些展品不仅涵盖骨币、贝币、武器、衣饰、炊具等什物，还波及民间传闻、民风、建筑艺术等规模。

“我正在对博物馆进行修订升级。”王嘉俊说，桃坪村取得“最好旅游乡村”，他思把羌族的陈旧文化更好地展示给旅客。“砌墙时石块遴荐‘品’字形结构，每面墙齐有一定歪斜度，不错四面受力。”说到先民在建筑方面的聪慧，王嘉俊手抚墙壁，提高了嗓门。跟着建筑、文化等规模内行学者的到来，在调换互动中，王嘉俊关于羌寨的坚韧和盘问也在束缚加深。

采访中，王嘉俊带记者爬上几十米高的碉楼。“那儿是新寨。”记者顺着王嘉俊手指的标的望去，却难以诀别新旧羌寨的相反。“5·12”汶川特等面震发生后，为保护千年古堡，当地在对口援建力量帮扶下，在古羌寨的另一侧修建了新羌寨，王嘉俊是新羌寨开荒的照顾人。

“老寨主要以保护为主，旅客不错感受老寨的历史、难懂的地下水网、独到的建筑格调等。”桃坪镇党委文书王驰说，新寨则更多承载吃、住、游、购、娱等功能，是老寨文旅功能的补充。

文化的传承、保护与发展，在这一刻具象化。

从古羌寨走向新羌寨的路上，记者发现了古羌寨边际处的“尔玛东说念主家”，这是古羌寨领域内少有的集住宿餐饮为一体的商酌时势。“尔玛东说念主家”雇主陈硕曾靠砍树、运木柴为生，其后产业结构退换，陈硕成了村寨里发展旅游业的“带头东说念主”。咫尺，桃坪村内旅游商酌户已达85户。

多年的商酌与发展，让陈硕看清一个门说念：“咱们这里作念民宿，最诱骗旅客的是难懂陈旧的文化和故事。”跟着旅客数目执续增长，陈硕最近在忙一件大事——投资400多万元对“尔玛东说念主家”进行全面升级，不仅要将文化和故事融入其中，还要建一个展示羌族东说念主坐褥生涯神色的展览馆。

从古寨到新寨，不外十几分钟的路程。记者走进新寨的羌绣馆，看见不少旅客在这里试穿传统羌族衣饰，恭候旅拍眷恋。这些衣饰上细致的陈旧羌绣，出自羌族小姐张居悦和她运营的和洽社之手。大学毕业后，张居悦回到家乡理县，并下定决心，要让羌绣这一国度级非物资文化遗产更好地传承下去。在她的羌绣馆中，不仅有传统的羌族衣饰，还有羌绣条记本、帆布包、抱枕等文创家具。值得一提的是，羌绣馆每年齐会迎来五湖四海的研学旅客。

本年1至10月，桃坪羌寨招待旅客12.6万东说念主次，罢了门票收入255.42万元，带动全镇旅游收入约1.2亿元。旅客数目的增多，不仅促进当地旅游业的发展，还诱骗邻近县市的村民前来新寨销售农副家具。王驰泄漏，改日老寨遵照“保护优先、发展足下”理念，推论传统村庄保护。同期，加大新寨的基础尺度进步、新业态植入、文化创意等开荒干涉，不竭办好民族特点动作，让桃坪羌寨的旅游越来越红火。

从历史中走来的古羌寨，其文化的传承与发展九游体育app娱乐，在新羌寨有了回响。（四川日报全媒体记者 王攀 阿坝不雅察 王鑫 刘文佳）